বস্তুবাদীতা দার্শনিক আভ্যন্তরীণ একটি ফর্ম যা ধারণ করে যে ব্যাপারটি প্রকৃতির মৌলিক পদার্থ এবং মানসিক দিক এবং চেতনাসহ সবকিছুরই উপাদান সম্পর্কিত মিথষ্ক্রিয়াগুলির ফলাফল।আইডিয়ালিজম মন এবং চেতনা মধ্যে প্রথম বিষয় যা বিষয় বিষয় এবং দ্বিতীয় বিষয়। দার্শনিক বস্তুবাদের মধ্যে কথোপকথন সত্য। এখানে মন এবং চেতনা হয় পণ্য বা উপাদান প্রক্রিয়া epiphenomena (মানুষের মস্তিষ্ক এবং স্নায়ুতন্ত্রের জীববৈচিত্র্য, উদাহরণস্বরূপ) ছাড়া যা তারা অস্তিত্বহীন হতে পারে। এই মতবাদ অনুযায়ী উপাদান তৈরি করে এবং চেতনা নির্ধারণ করে না, তদ্বিপরীত নয়। বস্তুবাদীরা বিশ্বাস করেন যে বিষয়টি এবং এটি পরিচালনা করে এমন শারীরিক আইনগুলি মন এবং চেতনা প্রকৃতির সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য গাইড।বস্তুবাদী তত্ত্বগুলি প্রধানত তিনটি গ্রুপে বিভক্ত। নিখুঁত বস্তুবাদ নির্দিষ্ট বস্তুর (অগ্নি, জল, ধাতু, পৃথিবী, ইত্যাদি) সাথে বস্তুগত বিশ্বের সনাক্ত করে। আধ্যাত্মিক বস্তুবাদ একটি স্থিতিশীল, বিচ্ছিন্ন পরিবেশে বিশ্বের বিভিন্ন অংশ পরীক্ষা করে। দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদীতা বস্তুবাদের জন্য হেগেলিয়ান দ্বান্দ্বিকতার প্রতিপাদন করে, একটি গতিশীল পরিবেশের মধ্যে একে অপরের সাথে সম্পর্কযুক্ত বিশ্বের অংশ পরীক্ষা করে।বস্তুবাদীতা শারীরিকবাদ সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, দৃশ্যমান যে সব বিদ্যমান হয় প্রকৃতপক্ষে শারীরিক হয় দৈহিক পদার্থবিজ্ঞান বস্তুবাদ থেকে শারীরিক বিজ্ঞানগুলির আবিষ্কারগুলির সাথে তুলনা করেছে যা কেবলমাত্র সাধারণ বস্তুর তুলনায় বস্তুগত বাস্তবতাকে আরও জটিল করে তুলতে পারে যেমন স্পেসটাইম, শারীরিক শক্তি এবং বাহিনী, অন্ধকার বিষয় ইত্যাদি। এইভাবে "শারীরবৃত্তীয়তা" শব্দটি কিছু "বস্তুবাদ" এর চেয়ে পছন্দসই, অন্যরা শব্দটি ব্যবহার করে যেমন শব্দগুলি সমার্থক হয়।বস্তুবাদ বা শারীরবৃত্তীয়তার বিপরীত দর্শনশাস্ত্রগুলি আদর্শবাদ, বহুবচন, দ্বৈতবাদ, এবং মনুষ্যতার অন্যান্য রূপ ধারণ করে। [অদ্বৈতবাদ][Physicalism] |